[Folklista] modern gepmuveszet

[Gergely Szick]

Ezüst-Patak zenekar Folk-Rock+1 kis Jazz!!!
Ingyenes koncert a szeptember feszt2009en a népligetben, Szept.4.én
15:30-17:00-ig a Vízvonal színpadon!

Szick Gergely
www.ezustpatak.hu
+36203712333


2009/8/29 Pávai István <istvan at pavai.hu>

> Orbán Botond kérdezi: "István szerinted a hímezett babzsákból mikor lesz
> népművészet?"
>
> Szerintem ez pont definíció kérdése. Ha azt gondoljuk népművészetnek, amit
> a folklorizmus keretében végeznek a kézművesek, akkor
> máris az. Ha meg a folklór keretében létrejött művészi tárgy a népművészet,
> akkor a babzsák nem az. Nem  az, mert a hagyományos népi
> kultúrában nem jellemzőek az egyedi termékek, hanem egy stíluskörbe
> beilleszkedő tárgycsoportok vannak, amelyek használhatóság és
> díszítéstechnika tekintetében valamiféle helyi hallgatólagos közmegegyezést
> követnek. A díszítésük stílusban egységes, egyenként
> megvizsgálva mégis más-más, tehát jelen van az önkifejezés lehetősége, de
> nem annyira kötetlen, mint a városi divatkultúrában, ahol
> egyenesen elvárás, hogy ne hasonlítson előzményekre, nagyon egyedi legyen.
> Ha a népi kultúrában élők körében jön egy újítás, pl. a te babzsákod, az
> elterjedhet, akár rövid időn belül is, mert mondjuk
> hasznos, de attól még nem lesz belőle rögtön népművészet. Ahhoz még sok
> évtized kell, netán évszázad, hogy beilleszkedjen a táji
> stílusba. Ha pl. te egy adott vidék hímzését vitted a babzsákra, s egy
> másik vidéken várod, hogy népművészet legyen belőle, akkor
> arra még sokkal több idő kellene, akár több száz év, hogy abból valami
> helyi egységes stílus ötvöződjön a régiből, és a kívülről
> odakerültből. De persze, ha az egész babzsák dolog ipari gyártásként
> üzemel, és pénzért megvehetik a falusiak, ahány példányt
> akarnak, akkor ennek nem lesz sok köze a népművészethez, mert a
> villanyvasalók megvásárlásának sem lett. Mindez persze elmélet, mert
> - amint már többen leírták - jól funkcionáló, a falu egész társadalmát,
> minden generációt átfogó népi közösségek már nincsenek, az
> idős "adatközlők"-től azt gyűjtjük, hogy régen mi volt. És itt nem a
> "régen" a lényeg, hanem amikor még élt a népi kultúra saját
> eredeti környezetében. Mert mint többen már itt leírták, ma már nem él vagy
> legfeljebb haldoklik.
> Fontos ugyanakkor észrevenni, hogy nem minden volt régen sem "népi", amit a
> falusi ember házában, környezetében találtunk. És nem
> mind népdal, amit énekelni tud. Szabad neki "nem-népdalt" is énekelni, és ő
> tudja is, hogy nem az, ha megkérdezzük, el is mondja,
> hogy "úri nóta", de ha nem kérdezzük meg, akkor népdalként fogjuk
> hazavinni, netán reprodukálni.
> Mielőtt bárki félreértene, hozzáteszem, hogy én senkinek sem tiltanám meg,
> hogy "nem-népdalt" énekeljen, mert mindenki azt
> énekeljen, azt muzsikáljon, azt hímezzen, amit szeret, s amihez kedve van.
> Az általam évi átlagban hallgatott zenékből csak kb.
> 1/3-a népzene, s ezt én nagyon jó aránynak találom. De nem árt tudni, hogy
> az ember tudja, hogy mit hallgat, s főleg mit játszik. Az
> egy klasszikus zenésznél nem kérdés, hogy tudja, hogy most Bachot vagy
> Mozartot játszik.
>
> Tudom, hogy ciki tudományos olvasmányt ajánlani, de a Néprajzi Lexikon
> eléggé közérthető stílusú, érdemes elolvasni az alábbi
> címszavakat, s akkor még újabb szempontok is felmerülhetnek a vitához:
>
> népművészet
> népművész
>
> Itt van a neten a Néprajzi Lexikon:
>
> http://mek.niif.hu/02100/02115/html/3-1977.html
>
> Pávai István
>
>
>
>
>
> _______________________________________
> Minden nap frissül a Folkrádió honlapja:
> www.folkradio.hu
>
>