[Folklista] Re: Badacsonyi Lajos

[szamelp at npp.hu]

Tisztelt Laci, Péter, listatagok!
 
Szabó Laci által írottakat még kiegészíteném azzal, hogy a gyűjtő(-k) szándéka is fontos. Nemrég hívta fel figyelmemet egy dudás barátom Bartók Béla egyik írására, melyben Bartók említi, hogy három helyen gyűjtött dudazenét: Felvidéken, Szentes és környékén, (a harmadikra sajnos nem emlékszem, de nem ez a lényeg). Ezeket külön-külön is részletezi, illetve mikor Szenteshez ér ennyit ír :...ott nem találtam olyat, amit érdemesnek tartottam feljegyezni... . Lefordítom: Bartók nem azért gyűjtött magyar zenét, mert tombolt benne a nemzeti érzés és meg akarta menteni a kultúra maradványait az utókornak, hanem valószínűleg valamelyik eszement darabjához keresett dallamokat, dallamtöredékeket. Természetesen köszönet jár neki szándékától függetlenül is a feljegyzésekért. Sajnos az alföldi dudamuzsikából fél hang, annyi sem maradt fenn. Bartóknak ott lett volna a lehetőség, csak tekerni kellett volna néhány fordulatot a masinán és már indult  volna a viaszhenger, de nem tette. Drága volt a viasz? Nem hiszem. Az is lehet, hogy az általa talált dudás(-ok) a kor úgymond slágereit játszották, de ez ma 2004-ben nekünk kincset érne. Tehát kedves gyűjtők: ha van nálatok diktafon, kapcsoljátok be még akkor is, ha nem tetszik a nóta!
 
Péter
 
Feladó: lista-bounces at list.folkradio.hu meghatalmazó: Szabó László
Küldve: 2004. 07. 14., Sze 20:20
Címzett: Folklista a Folkrádió levelező listája
Tárgy: Re: [Folklista] Re: Badacsonyi Lajos



Kedves Péterek, és mindenki!
A gyűjtők átveréséhez, vagy a felületes adatoláshoz nekem is van egy példám.
Kodály a 30-as években gyűjtött Váralján (szülőfalumban), és többek között
egy akkori váraljai juhásztól is felvett, vagy lejegyzett több furulyás és
énekes dallamot, mint váraljai furulyástól. A Vargyas Lajos által
szerkesztett példatárú Magyar Népzene c. kiadványban látható egy fotó is
"váraljai hosszifuruglás" aláírással erről a juhászról, akit Dömötör
Györgynek hívtak. A dolog szépséghibája csupán az, hogy mindössze néhány
évvel korábban költözött Váraljára Somogy megyéből, a község szerződtette
juhásznak. Képzelhetitek, hogy dallamkincsének mennyi köze volt a
váraljaihoz, amely falu nagyrészt a Sárközzel mutat rokonságot.
Voltaképpen ezt azért írtam le, mert igen csínján kell bánni az adatközlők
származási- és lakóhelyével.
Üdv: Szabó Laci
----- Original Message -----
From: <szamelp at npp.hu>
To: <lista at list.folkradio.hu>
Sent: Wednesday, July 14, 2004 2:42 PM
Subject: RE: [Folklista] Re: Badacsonyi Lajos


Kedves Kovács Péter!

Az eredeti adatközlö és a táncházi muzsikus kérdésében teljesen igazat adok
neked, valóban hiba összekeverni őket. Ami Badacsonyi Lajost illeti: Te is
említetted, hogy nem sokban különbözik játékstílusa a somogyitól. Én úgy
gondolom, hogy azért, mert egy közel egységes kultúrát elneveztek somogyinak
ne húzzunk éles határvonalat egy terület köré. Ami azon kívül esik az már
nem az? Régi korokban is változtatták lakóhelyüket az emberek. Különösen
igaz ez a pásztorkodó emberekre. Vitték magukkal amit tanultak. Lehetett ez
a távolság néhány kilóméter, de lehetett jóval több is. Ez a hozott kultúra
beépülhetett (egy része) a helyi kultúrába. A lényeg szerintem a hasonlóság,
az alapjaiban azonosság. Így értelmét veszti az éles elválasztás: somogyiak
jobbra, zalaiak balra. Tekintettel arra is, hogy amit somogyinak (vagy
bármilyen más kultúrális egységnek) nevezünk az sem 100%-osan egységes,
faluról falura változhat egy kicsit. Magyarországon meg különösen, hiszen
többféle nemzetiségű falvak lehetnek egy kisebb területen, amelyek kultúrái
hatással vannak (voltak) egymásra.
Remélem nem tévedtem sokat. Erre írtam nemrég: meg kellene szabadulnunk
attól a berögződéstől, hogy amit egyszer egy "neves" gyűjtő feljegyzett egy
témával kapcsolatban, az szentírás és innentől azt csak úgy lehet művelni
(úgy eredeti) ahogyan azt mondjuk 1936-ban ő feljegyezte. Biztosra veszem,
hogy 50 évvel azelőtt meg mást tudott volna feljegyezni az illető. Nem
beszélve arról, hogy amikor a neves kutatók "megszálltak" tájegységeket
gyűjtés végett, bizony néhány élelmes és furmányos adatköző néha rendesen
átverte a nagy tudósokat. Sok ilyen "eredeti" zene, tánc és hangszer lett
begyűjtve. Persze ennek egy részére fény derült, de biztosan szerepelnek még
ilyenek a köztudatban eredetiként. De valójában miért ne lennének ezek
eredetiek? Ott "készültek"! Csak a születésük oka különbözött (jól
megfizettek egy "eredeti" anyagot). És ha beleillett (beleillik) a
tájegységről felálított sémába, miért ne lenne az eredeti? Valaki a
kenyérrel példálózott: az úgy jó, ahogyan 100, 200, 300 éve készítik. Ez
igaz, de mint példa sántít egy kicsit. Én is mondok egy példát, ami szintén
sántítós lehet valakinek: Én hagyományos parasztházat építek. Abban
hagyományos, amiben van értelme hagyományosnak lennie (tájolás, falusi
környezethez való alkalmazkodás, díszítés). De én építettem hozzá beton
alapot, mert az jobb annál, mintha nem lenne alapja, kerámiával burkolom a
padlót, mert az jobb, mint a földpadló, lesz benne fürdőszoba, mert az télen
kimondottan jobb, mint a kerti kút, külön hálószobája lesz a gyereknek, mert
az jobb, mint mikor egy helyiségben alszik a szülőkkel. Egyszóval lehet
hagyományokat őrízni, de attól még hülyének nem kell lenni (általánosságban
mondom ezt, nem rád értem Péter)

Péter

________________________________

Feladó: lista-bounces at list.folkradio.hu meghatalmazó: KOVACS Peter Freemail
Küldve: 2004. 07. 14., Sze 10:40
Címzett: Folklista a Folkrádió levelező listája
Tárgy: [Folklista] Re: Badacsonyi Lajos


Állítólag megtelt a freemailes postafiókom, amíg Spanyolországban voltam
(bár ez nem tudom, hogy lehet, mert Outlook Express-szel töltöm le a
leveleket, tehát a Folklista levelei nem terhelik a Freemail webes
felületének a tárterületét). Miután elküldtem a Badacsonyi Lajosról
hovatartozásáról szóló levelemet, két napig hiába vártam, hogy megjelenjen a
llistán. Ezután kaptam egy értesítést, hogy újra kell aktiválnom azt, hogy
kaphassak leveleket a listáról. Ez megtörtént. Ezután - mivel én nem láttam,
hogy a levelem már megérkezett a listára - újraküldtem azt nektek, bocs.

A fenti okok miatt - miután tudatosult bennem Kemecs segítségével, hogy a
levél egyszer már megérkezett azon idő alatt, mialatt én nem kaptam
leveleket a listától -, csak az archívumból értesülhettem a következő
válaszról, amire most tudok csak reagálni:

>>Kedves KOVACS Peter Freemail!

Mi is igazából a gondod? Én azt vettem ki a mondataidból (elég nehezen),
hogy egy tájegység dallam és táncvilágát csak az taníthatja, aki ott is
lakik, odavalósi. Hát ez elég furcsa megállapítás. A listádhoz hozzátenném,
hogy dudát pedig Végh Andor tanított a szennai táborban, aki pedig Pécsen
lakik. De attól, hogy ő pécsi, jelenleg egyike azoknak a dudásoknak akik
ebben az országban a legeredetibb és legkiemelkedőbb módon somogyi dudazenét
játszanak. Akkor most ott van a helye vagy sem? Szerintem ott a helye.
A táncházmozgalom igen nagy gondban lenne, ha minden zenész csak a környéke
zenéjét játszaná, és tegyük fel egy kecskeméti zenekar - a te felfogásod
szerint - nem taníthatna mondjuk palóc muzsikát.
Majd megkérjük az illetékes hivatalokat, hogy rendezzék át egy kicsit a
megyehatárokat, ha az téged zavar, hogy ki, hol lakik, de egyébként meg ezt
írod:... Stílusban egyébként nem, vagy alig különbözik a somogyitól a
játéka, de akkor is...
Nem akarok bunkó lenni, de nem vagy te egy icike-picikét sznob?

Péter<<

Drusza, azt hiszem, nagyon félreérted a helyzetet: Badacsonyi Lajos nem
táncház-mozgalmi zenész, mint akit te összehasonlításként felhozol, hanem
ún. "adatközlő", eredeti paraszt- (pásztor) muzsikus. Így szerintem más
elbírálás alá esik, mint egy táncházas, így szerintem súlyos szakmai (!)
hiba őt somogyi adatközlőként feltüntetni, amikor egész életében a mostani
Zala megye északi részén élt! Így már érted a levelemet? Szerinted nem lenne
súlyos hiba mondjuk egy nyírségi, vagy egy erdélyi hagyományos vonós
("adatközlő") cigányzenekart rábaközi bandaként feltüntetni? Már engedtessék
meg...

>>Én azt vettem ki a mondataidból (elég nehezen), hogy egy tájegység dallam
és táncvilágát csak az taníthatja, aki ott is lakik, odavalósi.<<

Igen, "adatközlői" (hagyományőrzői) szinten így gondolom (furcsa lenne, ha
nem így lenne). "Táncházas" (hagyományápolói) szinten természetesen nem így
van, hanem az tanítson, aki a legjobban beleásta magát egy bizonyos anyagba,
stb.

Kovács Péter




--------- következő rész ---------
A non-text attachment was scrubbed...
Name: winmail.dat
Type: application/ms-tnef
Size: 10569 bytes
Desc: nem elérhető
URL: <https://list.folkradio.hu/pipermail/lista/attachments/20040714/673148a6/attachment-0017.bin>